terça-feira, 14 de abril de 2009

Pascoa.


feliz pascoa a toda a gente!

que esta pascoa seja cheia de surpresas!
que ninguem sofra por amor!
e sendo assim aqui vai um balente poema de amor:
SE TEU AMOR,UM DIA ,SE FOR,MEUS OLHOS DERRAMARAM LAGRIMAS,QUE ENCHERÁ OS RIOS,MARESCOM O SOFRIMENTO DA MINHA ALMA.E O MEU CORAÇAO FICARA EM MIL PEDAÇOS,LUTANDO CONTRA UM DESTINO INCERTO E CRUEL.SE TEU AMOR SE FOR,OS MEUS SONHOS TORNAR-SE-ÃO PESADELOSA MINHA VIDA IRA TERMINARE A SOLIDÃO CAIRA SOBRE MIM,COMO UMA DOR LACINANTE,QUE ENTRA EM CADA CENTÍMETRO DO MEU CORPO,E PERCORRE TODO O MEU SERTRAZENDO TODAS AS ANGÚSTIAS DO PASSADO.PASSAREI A FAZER PARTE DE UM TEMPO INFINITO,PERDIDO EM SI...OLHANDO A LUA,ETERNAMENTE,E SONHANDO SEMPRE CONTGO.SE TEU AMOR SE FOR,A CHAMA DA MINHA ALMA EXTINGUIR-SE-A,PARA DAR LUGARA UMA ESCURIDÃO ABSOLUTAONDE A BRUMA DA AURORA,NÃO MAIS NASCERÁ.MORREREI EM MIM,E PASSAREI A SER APENAS UM VULTO,QUE VAGUEIA SOBRE ESTE MUNDO...SE TEU AMOR SE FOR,MEUS OLHOS SE FECHAR-SE-ÃO,PARA TODO SEMPRE,NÃO MAIS VEREI O AMOR,QUE COMO UMA FLECHAR,CRAVADA EM MEU CORAÇÃO,DERRAMARA O SANGUE,DE UMA PAIXÃO QUE MIM ABANDONOU.E NO MEU HORIZONTE,HAVERÁ UM INFERNOONDE APENAS EXISTIRÁ...DOR E SOFRIMENTO.NÃO MAIS,ALMAS GÉMEAS,ALEGRIA OU ILUSÃO...APENAS UM VAZIO,DENSO E AGRESTE...SE TEU AMOR SE FOR...

Educação visual:


este é um sitio paradisiiaco onde eu gostaria de ir passar umas boas ferias na conpanhia dos meus amigos...
adoro este lugar!
sitios paradisiacos....
aqui vamos nós.!!!.

segunda-feira, 13 de abril de 2009

IDADE MEDIA



Monge escriba medieval.
Principalmente a partir do século V, os pensadores cristãos perceberam a necessidade de aprofundar uma fé que estava amadurecendo, com o intuito de harmonizá-la com as exigências do pensamento filosófico. Desse modo a Filosofia, que até então possuía traços marcadamente clássicos e helenísticos, passou a receber influências da cultura judaica e cristã. Alguns temas que antes não faziam parte do universo do pensamento grego, tais como: "Fé", "Salvação", "Providência e Revelação Divina" e "Criação a partir do nada" passaram a fazer parte de temáticas filosóficas.
A partir do século IX, desenvolveu-se a principal linha filosófica do período, que ficou conhecida como escolástica. Essa filosofia ganhou acentos notadamente cristãos, surgidos da necessidade de responder às exigências de , ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade e, por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. A Escolástica teve uma constante de natureza neoplatônica, que combinava elementos do pensamento de Platão com valores de ordem espiritual, reinterpretados pelo Ocidente cristão. No século XIII, Tomás de Aquino incorporou elementos da filosofia de Aristóteles no pensamento escolástico.
A questão chave que vai atravessar todo o pensamento filosófico medieval é a harmonização de duas esferas; "a fé" e "a razão". O pensamento de Agostinho (século V) reconhecia a importância do conhecimento, mas defendia uma subordinação maior da razão em relação à fé, por crer que esta última venha restaurar a condição decaída da razão humana. Já a linha de Tomás de Aquino (século XIII) defende maior autonomia da razão na obtenção de respostas, apesar de não negar tal subordinação da razão à fé.

ARTE GOTICA


No século XII, entre os anos 1150 e 1500, tem início uma economia fundamentada no comércio. Isso faz com que o centro da vida social se desloque do campo para a cidade e apareça a burguesia urbana.
No começo do século XII, a arquitetura predominante ainda é a românica, mas já começaram a aparecer as primeiras mudanças que conduziram a uma revolução profunda na arte de projetar e construir grandes edifícios.

Arte românica


Arte românica é o nome dado ao estilo artístico vigente na Europa entre os séculos XI e XIII, durante o período da história da arte comumente conhecido como "românico". O estilo é visto principalmente nas igrejas católicas construídas após a expansão do cristianismo pela Europa e foi o primeiro depois da queda do Império Romano a apresentar características comuns em várias regiões. Até então a arte tinha se fragmentado em vários estilos, sendo o românico o primeiro a trazer uma unidade nesse panorama.